| 昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？ |
| 岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。 |
| 帝曰：人年老而無子者，材力盡邪？將天數然也？岐伯曰：女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。三七，腎氣平均，故真牙生而長極。四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯，五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮。六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。七七，任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發墮齒槁。六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八，則齒髮去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故髮鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。帝曰：有其年已老而有子者何也？岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。帝曰：夫道者年皆百數，能有子乎？岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。 |
| 黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月。辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。 |
| 性別 | 年歲 | 興衰表現 |
| 女 | 七歲 | 腎氣盛，齒更髮長。 |
| 二七 | 天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。 | |
| 三七 | 腎氣平均，故真牙生而長極。 | |
| 四七 | 筋骨堅，髮長極，身體壯盛。 | |
| 五七 | 陽明脈衰，面始焦，髮始墜。 | |
| 六七 | 三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白。 | |
| 七七 | 任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子。 | |
| 男 | 八歲 | 腎氣實，髮長齒更。 |
| 二八 | 腎氣盛，天葵至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。 | |
| 三八 | 腎氣平均，筋骨強勁，故真牙生而長極。 | |
| 四八 | 筋骨隆盛，肌肉壯滿。 | |
| 五八 | 腎氣衰，髮墮齒槁。 | |
| 六八 | 陽氣衰竭於上，面焦，髮鬚頒白。 | |
| 七八 | 肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。 | |
| 八八 | 則齒髮去。 |
| 年紀 | 表現 | 特點 | |
| 常度 | 10歲 | 五藏始定，血氣已通，其氣在下，故「好走」。 | 好走 |
| 20歲 | 血氣始盛，肌肉方長，故「好趨」。 | 好趨 | |
| 30歲 | 五藏大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故「好步」。 | 好步 | |
| 40歲 | 藏府經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，髮鬚斑白，故「好坐」。 | 好坐 | |
| 衰老 | 50歲 | 肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，「目始不明」。 | 目始不明 |
| 60歲 | 心氣始衰，苦憂悲，血氣懈墮，故「好臥」。 | 好臥 | |
| 70歲 | 脾氣虛，皮膚枯，故「四肢不舉」。 | 四肢不舉 | |
| 80歲 | 肺氣衰，魄離，故言「善悞」。 | 言善悞 | |
| 90歲 | 腎氣焦，四藏經脈「空虛」。 | 四藏經脈空虛 | |
| 百歲 | 五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終。 | 終 |